杜牧在《江南春》中曾咏叹：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 寥寥数笔，便勾勒出江南古寺在烟雨中的朦胧之美。然而，在这漫长岁月中，古寺古庙古塔犹如静默的守望者，见证了朝代的更迭、时代的变迁，以及一代又一代人的“生死轮回”，无数的风云变幻，如过眼烟云。

　　今年六月初，画家陈治踏上了前往山西五台山的旅程。五台山，因其古寺古庙古塔与高僧而名扬四海。这里有着东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群。陈治对古寺古庙古塔的钟爱，源于他内心深处对传统文化的敬畏与喜爱。他的画作中，时常会出现一些古老建筑的身影。它们或隐于云雾之中，让人有种“云深不知处，只缘身在此山中”之感；或立于山巅之上，宛如“会当凌绝顶，一览众山小”之势；或藏于密林深处，营造“曲径通幽处，禅房花木深”之境。

　　自古以来，古寺古庙古塔便与文学艺术、绘画艺术有着不解之缘。唐代诗人王维在《过香积寺》中曾写道：“古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。” 这般幽静深邃的古寺画卷，在读者脑中，凭空而跃，令人心驰神往。五代时期著名画僧巨然《万壑松风图》中（注：这幅画的作者是否为巨然尚存争议），虽未直接呈现古寺全貌只是在画作右侧稍作勾勒部分，但那苍松翠柏、山间云雾留白处，无不透露出古寺的宁静与神秘。

　　回过头来，我们看看陈治画作。《梦萦家山》中，一座古塔矗立于远方的山顶，仿佛守护着这片土地上的每一个纯净灵魂，曾几何时，我询问此图取景何处，他言“心中之梦乡”。那塔或许历经百年风雨，依然屹立不倒，仿佛在诉说着一段段古老的故事。

　　在《白塔印象》中，陈治运用细腻的笔触，将白塔的轮廓描绘得栩栩如生。若阳光洒落在塔身上，或许会折射出迷人的光泽，让人仿佛置身于一个梦幻般的世界。虽然这白塔身处都市，与周围的建筑看似格格不入，但又仿佛在低语诉说自己的命运与坚守。

　　而在《墨写家山》中，陈治则将古寺古庙藏于茂密的森林之中。那寺庙虽不显眼，看着有点像山野民居，但却给人一种宁静致远的感觉。茂密的树木环绕着寺庙，仿佛为它们披上了一层神秘的面纱。寺庙中的佛像、香炉、经幡等物品，在陈治的笔下虽未直接呈现，但观者已可在心中勾勒出它们的模样。正如《桃花源记》所描绘的世外桃源一般，这片被古寺古庙所守护的土地，成为了陈治心中的“桃花源”。

　　画家钟情于古寺古庙古塔，对走禅意画的发展之路有着不可忽视的推动作用。禅意画强调内心的宁静与平和，追求一种超脱世俗、回归自然的境界。而古寺古庙古塔作为禅宗的重要载体，自然成为了禅意画的重要元素。

　　陈治在画作中巧妙运用古寺古庙古塔的元素，将观者带入一个静谧而神秘的世界，让人们在忙碌的生活中寻得一处“歇息处”，感受到内心的宁静与平和，甚好。

　　陈治，毕业于北京大学，后研修于中国艺术研究院及清华大学美术学院，师从于吴悦石先生、朱零先生，精研中国山水花鸟画创作，现为中国通俗文艺研究会理事、中国美术家协会会员、中国工笔画学会会员，福建省美术家协会会员，作品被关山月美术馆等机构和藏家收藏。

　　2024年，陈治应邀创作水墨画作品《燕园情》，获得新华网报道。2024年6月13日，陈治被聘担任中国社会主义文艺教育“十四五”科研规划重点课题“中小学生艺术实践方法与价值体系研究”课题组专家，项目类别：重点项目。该重点课题，是经报中华人民共和国文化和旅游部备案，由中国社会主义文艺学会在“十四五”期间开展的社会主义文艺教科研项目。

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