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当我们看到清朝末年的老照片时,会有一个惊人发现,无论是南方还是在北方,整个国家似乎都是一片光秃秃的土地,树木很少见。
有人说,那是分子故意丑化中国,他们见不到中国好,是居心险恶;也有人说,森林减少问题古已有之,到了清朝已经很严重了。
先说丑化论,当时国外还没有环境保护这一说,资本主义国家对环境问题是1920年前后才重视起来的(这个问题后文还会详细叙述)。
如果是丑化中国,素材很多,比如抽大烟,卖儿卖女,上不起学等等,他们完全可以拍摄这样的照片啊。
这些问题在国外不是主流,而在清末的中国则非常普遍,他们想丑化,突出这些就可以了。
用柴火做饭的事,只在偏远农村才会发生;而且还是年迈的人,家里穷,用不起电磁炉和燃气。
据不完全统计,我们国家的煤炭探明总储量在9000亿吨以上,世界排名第三,而且煤种齐全。
17世纪中叶,明末科学家宋应星在《天工开物》一书中,煤炭开采技术写得很详细。
包括地质勘探、开采、通风、提升以及瓦斯排放等等,这足以说明,当时我国的采煤业已发展到一定的规模了。但是,一个不争的现实是,直到1870年之后,中国才出现了一座小型的“现代化”煤矿,而且是在台湾诞生的。20多年后,在中国大陆,也只有十几个小型的“现代化”煤矿。
据统计,中国在10年前生活用煤是人均90公斤,在20世纪70年代是400公斤。
4亿人每年的用量,保守估计是1.6亿吨。那十几个小煤矿,确实是少得可怜。
唐诗“客满烧烟舍,牛牵卖炭车”,就是卖炭大军的真实写照。白居易的《卖炭翁》,描述得更加具体:
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食满。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
明朝中后期,人口达到了将近2亿(明朝末期由于灾荒和战争,人口急剧减少),但是领土面积却只有900多万平方公里,比元朝减少了500万平方公里。
公元1488年,明孝宗时期,一个名叫崔溥的官员遇到海难,在海上漂泊多日后到了东南沿海,被渔民救下。
“北京即虞之幽州之地……其川污,其地沙土扬起,尘埃涨天,五谷不丰。 …… 医巫闾山,自北京以至于此,山皆童秃不毛。”
粮食哪里来?还不是要占有土地?那时候我们不能从国外进口粮食,只能自己解决。
还有一个被大多数人忽略的问题,那就是清朝的人口增长,是建立在外来农作物在我国落户的基础上,并非康熙和乾隆的“英明领导”。
比如土豆、番薯等农作物,它们抗旱能力强,在山坡和沟坎都可以种植,旱涝保收。
封建王朝基层控制能力很弱,政府对农民种植农作物根本不进行行政干预;不像现在,只要政府一个文件,想要种植什么农作物,马上就能推广。
清朝之前,隔三差五会有大旱,一有旱灾,农作物就绝收,就饿殍遍野,人口急剧下降。
外来农作物的到来,这一现象改变不小,马铃薯和番薯养活了不少人,大家开始拼命造人。
很自然,森林越砍越少,起初是村里的树木不见了,然后就砍田间地头的树木,之后把目标对准深山的森林。
但是在近代,房屋的结构在北方主要是木头结构,南方是竹木结构,无论如何,都只能砍树。
房屋建起来了,不要家具吗?那时候没有不锈钢家具和大理石家具,也没有塑料家具,大都是木质家具,到时候还要砍伐树木。
北宋诗人赵扩,不算是低收入人群,但是他也买不起柴,没办法只能把座驾给烧了——“毁车充薪”。
在唐武宗时期,有个叫圆仁的日本僧人来华,路过山东的时候,遇到一个农民,看到他们不烧火做饭,感到很奇怪,就问他们怎么回事。
——“不曾煮羹吃,长年惟吃冷菜”,即使是来了亲友和贵客,也是“空饼、冷菜”招待。
1930 年代学者陈翰笙曾经和北平社会调查所的职员,下乡对农民用柴情况进行过一次调查。
因为燃料短缺,一般农户烧开饭煮粥的时候,并不像现在的人们那样“炖”上半个小时,而是汤烧开之后不到两分钟,就熄灭了。
20世纪,中国已经有了煤矿,产能初具规模,但是老百姓也烧不起,六七十年代,喝开水也是一件很奢侈的事。
即使到了寒冬,农民也舍不得用煤炭取暖,煤火做饭之后,就把口盖上了,只留一个小眼,保证它不熄灭就行。
总而言之,在过去,人多地少,没有开采煤炭等能源,人们别无选择,为了生存下去,只能砍伐树木。
秦汉时期平均每 41.1 年才会决口一次,到了宋元时期猛增长到平均 4.47 年一次,而到了民国不到两年就会有一次。
由此可见,清朝末年的老照片,并非别有用心的人抹黑中国,照片不会骗人,其中反映的全部是事实真相。
说明一点,文章引用照片,全都是美国植物探险家尼弗兰克·尼古拉斯.迈耶在清末民初拍摄的。
美国总统罗斯福看了他拍摄的照片之后深感震惊,1920年,他在国会上发表了一个有关保护自然重要性的讲话,呼吁全社会重视环境保护,任何自然要和谐共存。
感到庆幸的是,随着时代的发展,我国政府和全社会也开始重视环境保护,光秃秃的山早已成为历史。